漢傳佛教 · 密教部

佛說金剛場莊嚴般若波羅蜜多教中一分

佛說金剛場莊嚴般若波羅蜜多教中一分 · 宋 · 施護譯

局部见证 · 完整来源记录大正藏 T18, no. 886

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吉祥菩薩處中而坐,作如是言:「勸請世尊金

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剛瑜伽大祕密主大毘盧遮那如來,宣說金

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剛場莊嚴般若波羅蜜多教諸正法句。」

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爾時世尊大毘盧遮那如來,讚妙吉祥菩薩

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摩訶薩言:「善哉善哉!妙吉祥!汝能問佛如是

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正義。汝當諦聽,如善作意,我今宣說。」是時世

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尊大毘盧遮那如來,安住一切如來自在性

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中,即說金剛場莊嚴般若波羅蜜多諸法大

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明句,所謂四念處等。「四念處者,於身中身內

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外,隨觀行正念正知;於受中受內外,隨觀行

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正念正知;於心中心內外,隨觀行正念正知;

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於法中法內外,隨觀行正念正知。如是身、受、

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心、法四念處觀,若正念正知,即一切清淨、住

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無著行,乃於世間悉無所有,而身語心常住

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般若波羅蜜多平等法門,此名四念處平等

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法般若波羅蜜多教。大明曰:

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「『盎崗唵拶埵哩娑蜜哩怛踰

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波塞他那曩』

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「復次四正斷,謂於未生諸不善法,發起精進

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當令不生,攝心正念;已生諸不善法,發起精

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進而悉令斷,攝心正念;未生諸善法,發起精

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進悉令生長,攝心正念;已生諸善法,發起精

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進悉令增長,堅固廣大修習圓,滿攝心正念。

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如是四正斷,即一切法不斷而斷,是為覺了

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第一義諦,此名正斷廣大門般若波羅蜜多

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教。大明曰:

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「『唵三藐訖鉢囉賀拏薩哩嚩

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怛他誐多三摩多地瑟姹也惡囉

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