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自在、信解自在、願自在、神通自在、出生自在、
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力自在、法自在、心自在。如是十自在即非自
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在,自性離故,乃得一切自在中最上寂靜一
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切法善住清淨性,此名一切自在般若波羅
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蜜多教。大明曰:
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「『唵薩哩嚩嚩始帝怛囕突籠
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「復次十波羅蜜多,謂布施波羅蜜多、持戒波
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羅蜜多、忍辱波羅蜜多、精進波羅蜜多、禪定
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波羅蜜多、慧波羅蜜多、方便波羅蜜多、願波
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羅蜜多、力波羅蜜多、智波羅蜜多。如是十波
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羅蜜多,攝一切波羅蜜多,是即無等等波羅
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蜜多、離戲論波羅蜜多、如實義波羅蜜多、一
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切法真實義波羅蜜多、金剛波羅蜜多、寶波
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羅蜜多、法波羅蜜多、羯磨波羅蜜多、一切法
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平等波羅蜜多,如是等法而悉安住堅固隨
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順相應法門,此名一切波羅蜜多平等般若
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波羅蜜多教。大明曰:
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「『唵薩哩嚩播囉彌多哩他
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波哩布囉尼唵鉢囕吽當』
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「復次十地,謂歡喜地、離垢地、發光地、焰慧
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地、難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、
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法雲地。如是十地即一切地而同一義,所謂
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智義。即此智義亦無所有,無相、無文字、無聲、
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無名,不可記別、本來清淨,現無垢光、住真實
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義,此名地清淨般若波羅蜜多教。大明曰:
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「『唵部彌尾秫馱儞薩哩嚩哩他
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波哩布囉尼鑁蓬』
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「復次四梵行,謂慈、悲、喜、捨。如是四法安住梵
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