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彼定心相應,諸所作成就。
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自影像佛相,智者五處觀,
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依相應法門,想金剛薩埵。
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「此名一切如來主法門。
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「想自心大明,出焰鬘部光,
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中現金剛杵,摧破一切惡。
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自心心所作,想成菩提心,
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出現五光明,供養一切佛。
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「此復名一切如來主法門。
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「觀五曼拏羅,周匝焰光明,
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普遍佛影像,想大明成就。
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定心觀自身,離取相分別,
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諦想自影像,等諸佛無異。
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自心菩提心,想相應出生,
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金剛手莊嚴,出生諸儀法。
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若住相應觀,觀金剛手者,
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但當依法儀,想諸佛影像。
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欲觀佛影像,當諦觀文字,
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觀文字真實,即見佛影像。
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然於文字中,觀影像離相,
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若如是觀時,成相應觀想。
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先住心一處,想日曼拏羅,
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觀自身清淨,在曼拏羅中。
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次想遍虛空,普現曼拏羅,
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依法如是觀,即觀想成就。
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彼日曼拏羅,若觀想相應,
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即彼金剛手,觀想而成就;
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若彼金剛手,依法相應者,
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即諸佛影像,觀想得相應。
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