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彼心如是得相應,即成大士相應觀。
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又想自心曼拏羅,量復等一俱盧舍,
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觀自影像無所生,乃至虛空無過越。
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自相應門堅固住,觀想於佛即相應;
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佛相應門堅固住,佛佛觀想即相應。
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觀想相應菩提心,其量廣大遍一切,
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一切賢聖從是生,依法觀想大明字。
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觀想相應妙蓮華,其量廣一多羅樹,
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自心安住而不動,想成自心曼拏羅。
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又想自心曼拏羅,其量廣一多羅樹,
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想自影像現其中,一切所作善堅固。
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又想焰鬘白淨光,五六依次而觀想,
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想自影像處其中,左右踰始多安布。
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廣大光明依法現,自心白等餘七色,
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如是光明遍虛空,於中想現諸佛相。
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想自影像遍虛空,一切皆從自心現,
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自身、佛身本相應,一切相等依法用。
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次當觀想諸菩薩,周匝遍滿虛空界,
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自相如理而相應,諸佛菩薩同觀想。
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依法想召諸賢聖,安住虛空曼拏羅,
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自相真實理相應,即成菩提心觀想。
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大明文字等相應,如實觀彼文字相,
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從菩提心所出生,熾盛光明而嚴飾。
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從光出現諸儀法,自影像與諸佛等,
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自他影像悉相應,焰鬘光明等照耀。
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次想依法而出現,佛眼菩薩等賢聖,
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以彼彼心大明字,月曼拏羅中安布,
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金剛薩埵真實相,遍入微妙光明中。
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「此名持金剛法門。
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