漢傳佛教 · 密教部

佛說無二平等最上瑜伽大教王經

佛說無二平等最上瑜伽大教王經 · 宋 · 施護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T18, no. 887

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彼心如是得相應,即成大士相應觀。

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又想自心曼拏羅,量復等一俱盧舍,

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觀自影像無所生,乃至虛空無過越。

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自相應門堅固住,觀想於佛即相應;

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佛相應門堅固住,佛佛觀想即相應。

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觀想相應菩提心,其量廣大遍一切,

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一切賢聖從是生,依法觀想大明字。

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觀想相應妙蓮華,其量廣一多羅樹,

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自心安住而不動,想成自心曼拏羅。

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又想自心曼拏羅,其量廣一多羅樹,

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想自影像現其中,一切所作善堅固。

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又想焰鬘白淨光,五六依次而觀想,

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想自影像處其中,左右踰始多安布。

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廣大光明依法現,自心白等餘七色,

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如是光明遍虛空,於中想現諸佛相。

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想自影像遍虛空,一切皆從自心現,

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自身、佛身本相應,一切相等依法用。

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次當觀想諸菩薩,周匝遍滿虛空界,

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自相如理而相應,諸佛菩薩同觀想。

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依法想召諸賢聖,安住虛空曼拏羅,

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自相真實理相應,即成菩提心觀想。

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大明文字等相應,如實觀彼文字相,

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從菩提心所出生,熾盛光明而嚴飾。

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從光出現諸儀法,自影像與諸佛等,

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自他影像悉相應,焰鬘光明等照耀。

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次想依法而出現,佛眼菩薩等賢聖,

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以彼彼心大明字,月曼拏羅中安布,

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金剛薩埵真實相,遍入微妙光明中。

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「此名持金剛法門。

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