一切如來大祕密王未曾有最上微妙大曼拏羅經

其外面脣闊四指高二指、若闊八指高四指

作界道，於界道內作隨法本尊位，亦隨法作

光焰。又於界道外作脣緣道高一指，界道內

本尊位隨界道，或八指高或四指高皆方亭，

其本尊身量亦高八指或四指。然此本尊身

顏色及印相，皆觀想現前坐於本位。若為作

息災法，觀想頂相寶瓶、寶輪，及八葉蓮華等

印，安於本位；若作增益法，觀想金剛吉相菓、

羯磨杵及幢蓋、劍等印相安於本位；若作敬

愛降伏法，即觀想金剛鉤、金剛弓箭等印安

於本位；若於怨家作極惡調伏法，即觀想金

剛羯磨杵，及槍、戟、叉等印安於本位。「其護摩

爐亦有四門，門中各有事相。東門內安五股

金剛杵印；南門安寶印光焰四照；西門安

鉤印；北門安槍或安輪，或安羯磨杵等印。如

上息災、增益及敬愛、降伏，乃至成藥、成黃丹

法，成劍、入修羅窟等諸成就護摩等法，一

切各用本所成就相應行相、真言法、護摩儀

則及護摩爐等。「復次阿闍梨欲作息災、增益、

敬愛、降伏等一切護摩者，宜預前備辦種種

護摩所用之物，皆悉了畢。然阿闍梨於爐外

相應方位，寂靜安坐，觀想護摩爐內縱廣十

二指指，作安本尊位。「若作息災、增益法，先觀

本尊位上有毘盧遮那如來，頂戴寶冠，髮髻

下垂，於金剛蓮花上結跏趺坐，作入三摩地

相，種種莊嚴一切殊妙。於本尊左右邊，想佛

母般若波羅蜜多菩薩，及無能勝菩薩、觀音

菩薩、佛眼菩薩。又於爐內左右想安二淨光

天子：一名妙眼，二名妙臂。著白赤衣，手執白