一切如來大祕密王未曾有最上微妙大曼拏羅經

花，顏貌端嚴熙怡之相。其誦人想自身并眷

屬於爐外左右跪膝，手執金剛蓮花而為供

養，此唯息災法儀。「若為增益，復於本尊左邊，

想有地天從地涌出，現半身相，其身白色手

持寶罌，儀容圓滿背月輪光，頭有寶冠，髮髻

嚴好。又復想佛母金剛界菩薩或佛母祖那

菩薩，於如來毫相而出；又復想最勝佛頂明

王，身作靘色，其面貌或作大青色或黃色，

如花開敷手執金剛杵，有大力勢光明晃耀

於本位上坐師子寶座；復想佛母祖那有八

臂莊嚴，在右邊而坐；次祖那右邊想宿吉祥

菩薩，想彼菩薩執閼伽瓶，與持誦行人灌頂；

復想左邊有佛母金剛界菩薩，四臂身如寶

花色光淨圓滿，持金剛杵有大力勢；其次左

邊有持世菩薩，右手持寶作施願，左手執寶

幢；次左想有淨光天子，一手持閼伽瓶，一手

持寶輪；又於本尊後想有帝釋及輪王，坐蓮

華師子之座種種莊嚴，手持金剛杵及蓮華

等，身有光明如大火聚，具大威力自在無比，

其貌端嚴面有三目，能於一切施與無畏。若

有阿闍梨依如上儀為人作增益護摩者，彼

人獲富貴吉祥永無退敗，後當證得真如菩

提。

「又復觀想彼欲天一切莊嚴，身如紅蓮華色

坐紅蓮華，有二臂，手執弓箭坐於本位，又兩

邊有女形明王能施成就。右邊名金剛欲，左

邊名金剛鉤，色相端嚴如紅蓮華，有二臂，或

手執金剛杵，或時執箭，威德自在目視於箭。

又復想火天如金剛薩埵安於爐內；次以其