漢傳佛教 · 密教部

一切如來大祕密王未曾有最上微妙大曼拏羅經

一切如來大祕密王未曾有最上微妙大曼拏羅經 · 宋 · 天息災譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T18, no. 889

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作護摩速得成就。」

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復次觀自在菩薩白佛言:「世尊!我今已聞護

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摩之儀,其護摩杓未知儀則,唯願為我分別

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解說大小、長短、深淺、麁細,乃至色相及安印

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契法則云何?」佛言:「善男子!護摩之杓大約四

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等,四等之義我今說之。所造杓時分上、中、下,

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又將中等分為上、下。若為增益用最上等;若

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為息災用中上等;若為敬愛、降伏用中下等;

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若為怨家作極惡法及忿怒法者,用最下等。

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若依此法皆悉成就。

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「復次善男子!我今一一分別造護摩杓大小儀

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則:大杓頭廣闊四指、深二指,作師面相中安

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印;柄長二十四指、麁六指,作團圓相;低脣

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半指安柄,嘴長八指,初四指闊漸銳如錐。此

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是中上等,於增益用。

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「復次杓頭方四指、深二指,作虎面相安印;柄

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長二十指,麁五指;低脣半指安柄,嘴長七指,

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初闊四指漸銳如錐。此是中次等,作息災用。

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「復次杓頭廣闊四指、深二指,如蛇頭相中安

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印;低脣半指安柄,柄麁四指,作團圓相;嘴

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長六指,初闊四指漸銳如錐。此第三等,作敬

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愛、降伏法用。

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「復次最上法。杓頭廣闊八指、深四指,內作鳳

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嘴相;低脣半指安柄,柄長三十二指,麁細可

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執;嘴長十二指,初闊次細漸銳如錐。其杓

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頭四緣刻羯磨金剛杵,微細殊妙而為莊嚴,

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於一切法皆悉成就。

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「復次作護摩時,所有火焰相及香氣、聲音分

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其好惡。善男子!其火焰或如繖蓋、或如閼伽

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