佛說大悲空智金剛大教王儀軌經

就者略說如是本尊色相？」佛言：「為於無我明

妃或吉祥呬嚕迦，一剎那頃知彼安住，及於

廣大清淨儀軌若時、若處最初修習，是故略

說。「復次，持真言者，一心成就三摩呬多，於己

住舍或夜時分發勤勇心，以勝慧相應觀想

吉祥呬嚕迦像，澡浴塵穢，著新淨衣，以旃檀

香塗瑩手足，嚼荳䓻齒木及妙香果，無非時

食。如佛世尊求出離想，親近智者，觀想行人，

於剎那頃忽起異相，於所持明心難調柔，爾

時行者不應止息，決定精勤趣求成就。」

佛告金剛藏言：「我說禪定心能壞煩惱毒，求

成就者極善籌量，於一月分心存聖像、離諸

攀緣，或一日中相續觀想，隨其所辦得大果

利。所有輪轉自他二利非餘方便速能修習，

於所持明而常現前。「求成就者如是煩惱迷

醉、憂悲病苦、熾然三毒，說剎那頃如實相應，

而得不墮五無間處。設有屠膾、卑賤、醜陋、身

不具足、造惡業者思求成就，應修十善尊重

愛樂密護根門，是人決定離瞋慢習而得成

就三摩呬多。設此時分於祕密行乃至法印

未得成就，自然得是持明智者或瑜儗尼而

來為說攝受某印，執金剛杵利益眾生；或得

廣大莊嚴具相童子以悉囉訶香和合龍腦

以菩提心加持散之。應當一心觀彼聖像，彼

或為說十善等法，知實明了，得彼成就，無復

疑惑。或勝那哩及自眷屬亦應觀想，若天、若

人、阿修羅、緊那羅、夜叉女等，彼亦領解自所

行行，當生信敬，勿起邪思、瞋怒色相。」復次，金

剛藏言：「世尊！於無我理已具足說，復何印所