佛說大悲空智金剛大教王儀軌經

如說悉羅紺即自然生義、如說輸葛囉即造

作義、如說末娑即白色義、如說瑜即相應義、

如說謨羅紺即金剛義、如說酤羅紺即蓮華

義、如說酤覽即部類義、如說嚩囉拏即有分

別無分別義。「於佛五部亦如是說，如說努彌

即金剛部、如說那胝即蓮華部、如說贊拏梨

即是寶部、如說挼惹多即如來部、如說辣惹

計即羯磨部、如說母陀羅即妙成就義。「又，修

觀者得金剛水成就，作供養已而自服行。」佛

言：「金剛大薩埵！我為汝說，非彼一切但應尊

重而攝受之，於此金剛空智灌頂大真實句

三昧方便勿妄宣說，得大罪咎畢竟無疑，或

為鬼昧怨賊侵嬈、瘧病蠱毒、乃至是人速趣

命終。「設復有人於此三昧如世醫王及佛導

師，於是方便亦勿為說，彼不動使者及四大

明妃發大忿怒，是名一切儀軌中義。」

14集一切儀軌部品集一切儀軌部品第十四

爾時，金剛藏而為上首，與一切金剛拏吉尼

心生疑惑，得大憂惱，而白佛言：「世尊！前行品

中說金剛歌舞成就者，云何為歌舞？云何本

尊灌頂？於何等印說瞋等作用？又，真言品說

無我明妃種子者云何？種子從何出生？金剛

部品說三十二血脈之相談彼清淨，唯願世

尊為我除疑。」佛言：「金剛歌舞者，所謂：

酤羅以哩胝阿冒羅蒙母抳哩哥酤

羅佉吉畢吒斛末惹伊葛嚕尼吉阿伊路

羅怛呬左羅渴惹伊誐遲摩野拏畢惹

阿伊喝隷歌陵惹囉鉢抳阿伊訥努嚕末𡁠

阿伊拶烏三摩葛芻哩悉羅歌葛卜嚕羅