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不受三昧耶戒及餘惡人若令見者,不能成
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就,乃至他世墮諸惡趣。又,此經法而常頂戴,
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或置餘部大乘經中密令護持。「復次,飲食我
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今當說:或眼目修廣,如是人來於曼拏羅所
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以上味法食而供養者,於諸義利而獲成就。
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「或塚壙間、清淨山林、眾所住處及大海岸,如
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是飲食布座九位,以虎皮為座、或寒林衣,中
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位分布空智金剛、諸瑜儗尼等,隨知方隅安虎
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皮座,以三昧耶食或供王者饌一心供養,於
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眷屬曼拏羅廣大成就。「又復用一蓮華器滿
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中盛酪,作蓮華印契手奉自師尊,作大禮敬,
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取已自食獲大福報,求成就者當如是恭敬。」
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18教授品教授品第十八
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「復次,於世俗相擇法弟子我今當說:身不狹
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長、亦不矬陋,不白、不黑,如蓮華敷,具諸相好,
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或出入息如青蓮香,身腋汗濡如出微妙栴
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檀、沈水、悉羅訶等及妙華香,智者如實應善
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觀察。又復尊重,不樂戲笑,出言慈愛,意慮寂
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靜,髮紺殊妙,諸相具足,於如是法器速獲成
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就。」時無我菩薩問言:「於俱生喜及自本誓云
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何奉行?」佛言:「謂常行三昧,無諸過失,金剛空
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智及自師尊大悲憐愍,生勝族中,執金剛鈴
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誦持深法。」
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復次,無我菩薩重白佛言:「是惡人輩多諸弊
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惡,云何教授?」佛言:「應先布薩淨住律儀,教授
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經法《瑜伽觀行》、《大毘婆沙》及《中論》等,一切真
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言理趣如實知已,然後為說吉祥金剛空智。
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「復次,欲作降伏法者,向佛如來及自師尊先
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作白已,如其所見極惡眾生毀佛形像、破滅
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