佛說大悲空智金剛大教王儀軌經

聖教，令生意樂，作彼觀想頂踵顛倒。是人首

飾速生顫動，行道路中思入火聚，心火種子

應時現行。如是見已，剎那降伏，是大儀軌不

須護摩及印縛法，三昧呪句隨念成就。「又，此

所說清淨最上最勝祕密，於其成就不應分

別，得大罪咎。猶如大寶光明鬘聚，於此通達、

或未通達、及不相應，悉生愛樂。若於三寶功

德著世五欲是不清淨，譬如得淨甘露轉成

毒藥，眾生輪迴及佛彼岸體無二故。「復次，聽

我所說，於祕密乘出生行相：謂信愛眼者，即

大悲所生；身黑色者，慈心所現；四足者，四攝

事所生；八面者，八解脫所生；一十六臂者，一

十六空所顯；五印者，即五如來所生；忿怒相

者，摧伏諸難調者所起；乃至皮、骨、脂、肉、血、脈

等相即四明妃。「七等覺支及四真諦所生諸

八部真言曰：

「唵阿吽發吒薩嚩賀」

19持念品持念品第十九

「復次，金剛薩埵！說諸法律儀持念境界我今

開示：禁止法，用乳汁，以水精為念珠；信愛法，

用璨拏摩藥，以赤栴檀為念珠；二種降伏法，

並用悉羅訶香，以木槵子或水牛角為念珠；

忿怒法，用白米飯，以真珠為念珠；鉤召法，

用四種妙香，以末囉多木為念珠；發遣，用麝

香、或自止出入息，以碼碯為念珠；又，求雨法

及忿怒法，並真珠為念珠。」

20俱生義品俱生義品第二十

「復次，於此薩埵部中安住，是謂八輻輪。或般

若波羅蜜多梵夾求成就者，無名指節如九