佛說毘奈耶經

時一心誦呪，若有散亂，其時一切毘那夜迦

鬼神等作念設計，令其呪師心亂使法不成，

即以化作異色花異香，令其呪師心動愛樂，

不應歡愛，呵而捨去，心常誦念本呪神等，

行住坐臥不得廢忘。世尊！此人常被毘那夜

迦隨身覓便，若不依法即作障難，依法順行

無能得便，我等執金剛執持神杵，常為衛護

早成法驗，非法不順我等捨離。諸魔毘那夜

迦神等所持，或風入身，多懷瞋心起慳貪癡，

若不治之乃至致死。若後生悔依法順行，亦

能降伏諸魔惡鬼毘那夜迦等。」佛告：「如是如

是，如汝所言，無有虛說，如此應順呪法成就。」

爾時觀自在菩薩，從座而起作如是言：「世尊！

若復有人愛護身命，欲成證入法驗者，其呪

師皆應斷除諸惡事業，不觀女色身首相好，

若見露形，亦不顧視先惡緣處，不應思念，繫

心一緣常念三寶大威神力，常住實相，世間

有為之法皆是無常苦空無我，一心安住誦

本呪法則，不令散亂，正觀質直勿攀妄想，及

轉讀大乘甚深微妙經典，勤心供養佛法眾

僧，及造俱胝塔像等形，令無空過。若能如是

順行，此善男子不久即成大驗無有鬼神能

作其障難。」爾時大梵天王，承佛威神而白佛

言：「世尊！我常觀見誦持法門求成就者，何為

氣力衰弱多饒眠睡，不喫飲食身首劣弱，懈

怠懶惰被病所惱，多生瞋恚耽著色欲，於自

觀處生非法想，貪無厭足常懷疑心，已獲微

妙祕密之法，而不順行、廣求餘呪，互相談說

問答是非。復作是言：『何人等輩持呪得驗？何