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布施歡喜,願滅諸罪。』呪師答云:『異常殊妙,端
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嚴如法,分相具足,最上無比。實生慚愧,願除
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匠者三業宿障,生生世世與佛因緣、法會相
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值。』語已,匠更禮拜發願,燒香合掌,請取舍
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利。「呪師即起,繞壇三匝,至本坐處却住一
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面,啟告十方一切諸佛、般若、菩薩、金剛、天等
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。還作香花供養法事,悲泣雨淚,取龍腦
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香可一捻許內跋折囉腰間孔中,後取舍利
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內跋忻囉腰孔中訖,更作香花法事供養。供
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養畢已,還將杵起,右繞道場至其匠所,跪
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地受與匠者。「匠者至心珍重、燒香、供養、禮拜
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已,即以兩手捧跋折囉,閉其孔至到牢密。釘
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閉事訖,還以兩手捧授呪師。呪師禮拜受取
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而起,匠者更禮三拜,捧舍利函,心口發願
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。行者手棒舍利寶函,右繞道場,行道三
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匝,還至本處,以諸香華及作印法更供養
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訖,遣匠出去。「於後復將舍利寶函還至道場,
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自候相貌至夜,壇中然三七燈,任意安置,
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及著餅果、種種香花供養。事竟,於壇西面結
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加趺坐。呪師右手把跋折囉,左手掐珠,惟
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須盡力至心誦呪,限至現於三種光相。何為
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三相?一者、其跋折囉自然而暖,二者、煙出,三
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者、放大光明。若煖相現,持杵行者自然感
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得一切藥叉、羅剎、及諸人等皆悉同心恭敬如
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佛;若煙相現,持杵行者自然感得所去之
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處一無障礙,又無病苦;若放光相現,感得
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一切呪神自在擁護行者,行者常為一切天
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龍八部、鬼神、人非人等皆悉恭敬,仍於一切
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諸眾生類六分之中稱於無比,自佛已下。
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