漢傳佛教 · 密教部

陀羅尼集經

陀羅尼集經 · 唐 · 阿地瞿多譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T18, no. 901

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三摩夜印,印中著花,勿令放棄。「次以帛裹

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其弟子眼,阿闍梨心口發願,以平等普大

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慈悲心悉皆迴向一切眾生。「次阿闍梨引

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將弟子入壇西門,阿闍梨在南邊立,弟子

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在北邊立,阿闍梨誦觀世音三摩耶呪。呪

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「『唵般母婆皤夜莎訶』

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「誦七遍已,教弟子云:『向前散華,散竟好看花

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墮何坐?』知已語云:『汝所散花著於某佛某

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菩薩等,好念不忘。』其餘弟子如上法用。若三

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迴散時總不著者,更莫解帛,隨便擯出,是大

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罪人不合入壇,教令至心懺悔眾罪。「諸人竟

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後,更啟請佛,方始引入,准前散華——著者放

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帛;若不著者,至竟擯出,更勿令入。其餘弟子

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法用如前,一一作竟。「次諸弟子在西門外,正

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面向東,作行列坐。其火鑪中著好炭火,於西

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門外灌頂壇上著一張床,留一盤食,著四

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盞燈供養。次遣二弟子各擎一蓋——一、紫,二、

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緋——緋蓋蓋諸弟子、紫蓋蓋阿闍梨,一一次

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第引諸弟子。「阿闍梨擎水罐出到灌頂壇,

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右繞三匝,令其上床,阿闍梨亦自上床。弟

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子邊立,問云:『汝前散花,著何等佛菩薩之坐?』

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弟子答云:『著某佛等。』時阿闍梨隨其所答

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教作其印,印其頂上,印中著華,令至心念。隨

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其本主佛菩薩等,阿闍梨即誦彼佛菩薩等

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呪。與灌頂已,教令散華解印,著衣入壇謝佛,

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依本位坐。其餘弟子法用如前。「總灌頂已,

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次阿闍梨坐於西門近火鑪邊,正面向東,端

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身正念,先喚火天坐火鑪中,次與酥蜜及胡

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