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麻等各七遍呪於火中燒。
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「次阿闍梨心裏記云:『火神且出於火鑪外,近
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鑪邊坐。』次喚馬頭觀世音坐火鑪中蓮花
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座上。「次阿闍梨把跋折羅,一一次第喚諸
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弟子近阿闍梨,教令正念,胡跪合掌,以跋折
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羅印其掌中,次與胡麻及酥蜜等,呪三七
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遍令投火中竟,語歸本坐。其餘弟子法用如
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「次放火中馬頭觀音歸本位竟,次請壇中
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心十一面觀世音坐火鑪中蓮花座上,燒胡
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麻等誦呪一百八遍已竟,遣歸本位。
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「次請一一佛、次請一一菩薩、
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次請一一金剛及諸天等,法用如前,各燒胡麻、
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酥蜜等物,呪三七遍,次第各令歸本坐竟。
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「次為當國天子燒胡麻等,呪滿一百八遍已
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竟。次為歷劫一切師僧父母及善知識各
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燒誦呪,皆同前法。次為六道一切眾生燒
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同前法,呪三七遍。次為宅主,亦同前燒呪
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三七遍。次阿闍梨為自身燒呪三七遍。上
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從天子至阿闍梨,總用十一面觀世音呪。
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「次阿闍梨把香鑪燒香,右繞壇外一匝,來到
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西門前已,禮拜謝云:『種種香花、飲食供養皆
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不如法,大大慚愧。』然後從壇中心一一發遣,
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一一各作本印發遣,發遣印呪喚時無別。「次
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收布施佛菩薩等錢財寶物,若其諸佛菩薩
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物者,應用作佛菩薩形像;般若物者,用寫諸
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經。若阿闍梨欲自作佛菩薩經者,自收造像,
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寫經處用;若不作者,付囑三綱。布施金剛、
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天等物者,阿闍梨身自用亦得。「壇中飲
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