菩提場所說一字頂輪王經

空中出聲，作是言：『成就矣。』然後其像放光，其

光照曜行者然後鼓明，即阿蘇羅女來圍遶

修行者以為眷屬，即飛騰虛空成大持明王

仙，能現種種形狀，往來自在，能觀餘世界無

礙，住壽大劫。

「又於高山頂上安佛像，喫根、莖、果，誦二十一

萬遍，然後以補沙鐵，為輪、或鉢置娑，應使諸

根圓具匠造。造已，則往於阿蘇羅宮，於宮門

安置佛像，并助伴對像前之時燒佉陀羅木

以然火，坐茅薦上。以右手持輪、芥子油和木

槵葉，護摩十萬遍，一切阿蘇羅關鍵破壞。又

誦十萬遍護摩，即阿蘇羅宮中火然熾盛。第

三誦十萬遍，一切阿蘇羅女出窟外，祈求修

行者：『勤勇丈夫！使我等何為？入此宮中受用

微妙欲樂，并諸助伴同入。』餘不入三昧耶壇

者莫令入，忽然輒入，彼此損害而死。是故？

彼人不知三昧耶。「入於宮中求成就劍、成就

輪、或餘成就物，彼得是物為大阿蘇羅持明

仙王，所有阿蘇羅宮中成就物為主，其持明

仙無量阿蘇羅女以為眷屬，遊歷此世界，成

大阿蘇羅身，管屬一切阿蘇羅，得大阿蘇羅

王禮敬。彼能化大阿蘇羅種種身，住壽一大

劫，所隨入者皆壽一劫。「其成就人纔憶念誦

輪王真言，其那羅延輪破壞，欲得其輪如故，

隨意得成。

「於迦葉波佛等覺教法時，名持輪明王，得輪

成就，持輪而出，以此因緣名持輪明王，令

現在於世間深生淨信為佛優婆塞迦。」爾時，

世尊說伽他曰：