菩提場所說一字頂輪王經

如是等種種，以功德莊嚴，

彼則成菩薩，救濟諸有情。

又持誦之人，倍加而念誦，

應作窣堵波，十萬有六千，

准如來肘量。於攝嚩口中，

應置細寶末，無間而念誦，

當即於舌上，現真多摩尼，

熾盛大威德，慇懃作加護，

則取奇特寶。由得此寶故，

則成寶持明，自在為大王，

執劍持明仙，常衛護彼人。

又於口中置，乳糜應和酥，

欲起而吐出，行者不雜亂。

受取置瓦器、或銀、熟銅器，

共伴而加持，與伴而食之，

則成大威德，住壽一大劫，

則成持明仙。或手安於口，

行者而念誦，從口出香篆，

行者應作拳，如前求成就。

若得暖相現，以拳擬諸人，

有情及無情，悉皆得愛敬。

以拳不應擬，或應是口中，

若得見於火，是彼修行者，

名為拳持明。次說大成就，

則往蓮華池，應作先行法，

佛像㡧於壁，行者不亂心，

為大福故修，心懷常捨施。

蓮華搵酪蜜、及與搵蘇等，

護摩五落叉，是像眼手動，