五佛頂三昧陀羅尼經

臥。「若阿毘柘嚕迦念誦時、燒火食時，頭西

面南，右脇枕手側，疊足而臥。「若睡夢夢見上

菩提樹、栴檀香樹、弭攞樹、欝頭末羅樹，名證

中品速成就相；若夢見乘白鶴、孔雀、金翅鳥

等，名證上品速成就相；若有夢見上樓閣

幢、蹈花鬘上、或見手把箜篌詣入、僧眾上

塔乘船，名證下品速成就相；若有夢見栴

荼羅人、猪、狗、馲駝、驢、死人等，若觸、若近，是障

不成。如是等相，智者應知。「若毘那夜迦作諸

障惱，持以粳米和烏麻油，日日三時，一呪一

燒各一千八遍，滿三七日則得夢見本神現

身，教告語言：『汝去某處。』酥蜜相和，日夜三

時，一時一呪一燒，各一千八遍，三日夜則得

夢見毘那夜迦所有真法。『汝去喫食，所有真

道汝當成辦。』若教覺已，加念神呪：『願當為現

大丈夫相，勿為我現天女狀相，亂我心境，妄

生貪著、愚癡等心。』又持護身，覆復安睡。「若持

誦時，勿念過去種種嬉謔雜欲漏法、亦勿欲

計未來眾事、諸餘法散動亂我心，惟一繫

想入於呪文一一句理。若心欲生，觀身膖壞；

若心瞋生，慈心觀住；若心癡生，十二緣觀；若

心數緣顛倒生住，則心觀想呪神在頂，持以

花香先前供養，結加趺坐，如法念誦。若少不

依是法，或則為障礙、毘那夜迦破壞食噉。「若

有未曾入此輪王大種族壇場阿闍梨教授法

者自持斯法，則便常為毘那夜迦如影逐身，

障獻食、獻香、獻花、飯食、香水、燒火、呪聲，不令

得到獻本呪神。「此頂輪王若成就者，則常不

為姥賴馱吒迦、毘那夜迦王作生障難，況