五佛頂三昧陀羅尼經

爾時，世尊復為導利諸有情故，說大成就頂王

法：「小智有情貪世間之法，心不精專；智者依

法修習，定當成向。每日請召之時，世間諸神、

空神、星神，隨所住神，一心念誦，隨喚來住，常

當結界護身，誦呪作法。若不護身、結界、結印，

則為奪人精氣鬼奪所呪力——六分偷五、或

全偷奪——或為荼枳尼鬼奪所呪力。若恐偷奪，

則誦一切頂王呪、難勝王呪，定使却全本所

持呪。」於時，世尊又觀來世一切呪者——薄德少

福，樂著嬉戲，不善同伴，耽盻女色，於戒缺漏——

為說教法：「則心思惟堅持六念，係修呪法、

發菩提心即得成就。密迹！離菩提心外即無

成辦。何以故？以呪威力能成菩提，以菩提心

大威力故，其能全呪者速得成就。「呪者不食

青、黑等物，亦不佛床、法床、僧床、和上、闍梨、

父母等床坐臥，喫食亦不頰食——如毘柰耶儀

法——乃至不得語食、傳器食，不得手指揩齒。

呪者應知正加趺坐，如法默然食。「若念誦

時、若作法時、若請召修法時，應斷一切善、不

善語，如法誦念。亦勿與他一床坐臥，傳著衣

服、鞵𭕣、襪等。其所食器純用赤白銅椀食，若

已食訖，則水淨洗，又以土灰裏外乾揩。常

不作諸嘲調戲論。若喜違犯，隨罪俱生。「恒候

年月日星宿時，依法營造三種法。佛神通月

修最第一，成就頂王廣大悉地。白黑二月八

日、十四日食三白食，如以香花新淨飲食，持

獻供養，如法念誦，倍速成證。

「復有像變，令教童女香湯澡浴，受八齋戒，持

絲造織，方應度量，勿刀截斷。「於吉時起首畫