一字頂輪王瑜伽觀行儀軌

念誦。真言者盡其夜應作，不應破其坐，以此

儀則法，初夜當生暖，烟當於中夜，光焰於明

相，如是漸次加，如光焰成物，得飛騰虛空，於

三界自在。我說安善那法，我曾已先說，應

斷一切取，應依於本明，乃至自身體，語心亦

如是。以自真言，應隱沒作本明主，應作念誦。

大金剛名者，以金剛大身，智者應堅住，召

入縛令喜。當安於心，如自心所樂，我明觀自

身，我是虛空，由此相應成就，乃至一切欲

界主，彼等不見形，剎那至梵天，以盡彼法作

鉤召。應作四印曼荼羅，應安意在左手，自

身安於彼，以拳應堅持，作拳為虛空。如是安

怛陀娜，雖忉利天宮亦不能見，遊於他化自

在宮，恣意安樂自在，乃至意所樂，丸藥口安

怛陀娜法。

我今略說成就法。如是觀自明，我是一切體

，

自身同彼印，住微細金剛三昧，入於自明心。

於丸藥成就，觀丸藥置於口，能遊須彌頂，一

切世間不能見。藥色成大力，

受忉利天宮慾樂，隨意得快樂，餘世間相雜。

我今說安怛陀娜，丸藥依本教成，真言智

應作，自明智身前求，成就者應獻。無垢如虛

空，明身物及色，以明字行列，光焰相應住。當

入本尊身，如隱沒住意，從明口流出，真言

光威猛。丸藥善應成，烟氣騰生已，禁止已

安口，為不現形中。自在遊於四洲，剎那諸

世界，還來歸本處，所去得隨意。種種成就，藥

叉眾常以為眷屬，亦能遊戲須彌，四天王下