漢傳佛教 · 密教部

金剛頂一字頂輪王瑜伽一切時處念誦成佛儀軌

金剛頂一字頂輪王瑜伽一切時處念誦成佛儀軌 · 唐 · 不空譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T19, no. 957

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放置於淨處,敬珠由如佛,

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不應輕棄觸。《瑜伽珠經》云:

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「珠表菩薩果,中絕為斷漏,

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線貫表觀音,母為彌陀佛。」

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以是不應越。由珠積功德,

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速獲成就故。次陳前供養,

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復結智拳印,入前三摩地,

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觀念於一字,思惟其字義。

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諸法本無壞,無塵亦無染,

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清淨如虛空,清淨如空故。

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一切法無壞,諸法不壞故。

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一切法本淨,諸法本淨故。

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一切法無染,諸法非染故。

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空淨不可得,觀字義相應,

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心緣住於理,不緣於其字。

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同一體清淨,遍周於法界,

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獲得無戲論,輪王實相定。

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乃至於一念,淨心相應故,

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獲無上正智,無始積罪障,

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頓滅無有餘,十方諸如來,

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本尊皆現前,滿所希求願。

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世間出世間,一切皆與思,

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乃至於現生,成就本尊身。

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復結身勝印,誦三字密言,

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即觀菩提心,思惟阿字門。

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諸法本不生,每作觀念時,定慧應俱運,且如觀婀字,纔觀即了知。諸法本不生,知本不生故,是名奢摩地。

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諦觀於字體,是毘婆舍那,

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此名為雙運,諸觀皆如是。

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又結勝身印,於心額喉頂,

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