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乃至獨膝竪,輪王三種坐。
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或作普賢跏,左掌承右腿,
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右趺鎮左髀,普賢跏乃成。
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是等坐隨意,即金剛合掌,
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誦唵字供養,數限畢復陳。
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智拳誦一字,晝用部心印,
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夜以佛眼印,印五處作護。
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復次又開演,極略念誦儀,
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為修瑜伽者,不好樂多法,
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或眾世務迫,用廣法恐闕。
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先結智拳印,即勝身加持,
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次陳供養儀,即便作念誦,
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亦無所闕少。若更極驅迫,
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恐間闕時分,但作智拳印,
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誦本尊密言,七遍或三遍,
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即任行住坐,隨意作念誦。
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若執珠記數,一百八未滿,
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中間不應語。若要語當觀,
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囕字於舌上,縱語不為間。
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或唯結身勝,大三摩耶印,
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便念誦亦得,支分皆不闕。
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何故此二印,獨用成具法?
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以纔結智拳,能攝諸如來,
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入住處隨順,勝身三麼耶。
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適結此印時,一切印已成,
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十方三世佛,所說之密印,
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盡在此印中。又一切如來,
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同一聚密合,成此一法身,
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更無有二相。諸佛皆隨喜,
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