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第三十法者,若欲令亡者離苦解脫者,念誦
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人於尸陀林中坐,七日日別三時誦真言,任
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意多少。七日滿已,即取誦念人坐處土散之。
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散之時,亡者即得離苦解脫,遠離惡道,悉得
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第三十一法者,若人被精魔所著,念誦人當
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於病人床前,端坐正念,看病人面,心不捨病
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人面部,其病即著。如心有捨,其鬼還來。常
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須用心觀想。若人市賣不集,所求不稱意
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者,常結印誦念,每時二十一遍,安善住形
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像於密處供養,所求皆得稱遂。
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第三十二法者,若有人欲入山林路,逢師子、
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虎、狼、毒龍、諸惡獸等,欲入之時,預於山前誦
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真言一百八遍,加持黃土七遍,即取土口含
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之,數數呵氣。入於山中,口云:「此山惡毒禽
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獸等所有毒氣悉皆消滅,此地屬我。若能依
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我法行者即住,汝不能依我法者,即須急出
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去,口即閉塞,開口不得!」持念人見虎狼狩等
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口,即須集之一處,以手摩娑其上,加持二
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十一遍,即云:「我和尚令開儞口。」即放出界外,
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守護此地,勿令損此界內一切眾生。念誦發
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遣已,仍須安置令遣得所。念誦人當坐山中
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三月餘日,更不得住,即須且東西去,已後更
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來坐。若其久住,諸禽獸等不安穩心,急出此
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內疾走他方。
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第三十三法者,若有人入山念誦,在山中有
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慳鬼神等,不許念誦人於山中住者,知見此
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事,即依處分。念誦人口云:「我樂此地,儞乞與
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我。若其許,我當共汝住。不許者儞即須出
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