大毘盧遮那佛眼修行儀軌

成辦諸事金剛薩埵加持，觀自身即同一切

金剛，以釘障起方面，則令道場地分一切

皆同金剛，是故諸障無能嬈害。即結契，定慧

金剛合掌，屈二頭指，以指頭向下，二大指

各捻頭指傍。以印置心，誦真言三遍，頂散

之。真言曰：

「曩莫三曼多沒馱喃劍」

次當觀威猛大勢不動明王住本曼荼羅位

中，即是三角漫荼羅，周匝熾焰，其中微黑是

也。此有二種，或觀聖不動尊住本位中，以三

昧足蹈彼頂上；或觀自身即是不動尊，住本

位之中。以三昧足加彼頂上，臨以忿怒之威，

隨彼諸為障者即當退散。若固爾不從教命

不速去者，必當自絕其命。是持真言者，當生

慈心勿，令彼命根斷絕也。所以然者，如是淨

菩提心不動明王殺害諸眾生業煩惱壽命

時，即須生彼法性真常之命故。若諸佛令修

行者必定墮於灰斷涅槃者，便有殺眾生罪

故。不應如文堅執而失如來密意也。

次行者應入威怒降三世明王觀，淨除自我

所生障。二羽交臂金剛拳，檀慧相鉤，竪進

力，是其契法。行者即想身發威焰，八臂四面

竪利牙，虎吼吽字如雷音，頂上右旋成結界。

真言曰：

「唵遜婆儞遜婆吽吃哩蘖拏

吃哩蘖拏吽吃哩蘖拏播耶吽阿

難耶斛薄伽梵嚩日羅吽發吒」

即入金剛忿怒威光熾盛三世勝三摩地。菩

薩有四面，皆忿怒；八臂各執器杖；左足蹈大