佛說一向出生菩薩經

見佛，五體投地敬禮世尊，一心合掌遶百千

匝，却坐一面。

爾時長老舍利弗以佛力故，了了知見彼諸

菩薩并及此土一切大眾皆悉來集毘舍離

城大林精舍重閣講堂已，決定無疑，作如是

念：「如來應供等正覺，應久知我心深思妙義。

如是妙義我當問佛，令諸菩薩除滅疑心，得

無礙智獲無上辯，得見恒河沙等無央數佛，

聞諸佛法皆悉能持，明了憶念終不中忘，乃

至無上正真等覺。我今為欲令諸菩薩一切

大眾獲得四種清淨法故。何等為四？所謂眾

生清淨故、法清淨故、辯才清淨故、佛土功德

莊嚴清淨故。復欲令諸菩薩一切大眾得於

四種心所樂作微妙之法故。何等為四？所謂

身微妙故、口微妙故、意微妙故、方便善巧微

妙故。復有四種陀羅尼，令諸菩薩一切大眾

皆得入故。何等為四？所謂字入門陀羅尼門、

一切眾生根行善巧入門陀羅尼門、業報善

巧無作行入門陀羅尼門、甚深法忍入門陀

羅尼門。如是等十二微妙法門，為欲令諸菩

薩一切大眾皆悉得故。」作如是念：「此微妙義，

我已心言思量簡擇。如我意者，今欲問佛。世

尊慈悲矜哀一切，應聽我問。」作是念已，即白

佛言：「唯願世尊大慈大悲聽我發問。」

爾時世尊以大慈悲故，不忽所願，默然聽許。

爾時長老舍利弗即如前念，如是心言、如是

思量、如是簡擇，具白佛言：「唯願世尊廣為眾

說，令彼菩薩一切大眾因是義故，所有諸行

皆得清淨。善哉世尊！唯願廣說。」爾時尊者舍