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滅，一切病患能令除愈，諸惡鬼神皆自隱沒。
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諸毒銷散歡樂圓滿，一切福業皆得增長，一
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切罪行悉能除滅，猶如孝子恭敬供養尊量
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其父。彼持呪人若欲自身安隱快樂，不得於
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彼使者輕欺作惡及懷瞋怒，應淨洗浴常勤
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誦呪而修供養，口不妄言，其心哀愍一切眾
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生施與無畏，於三寶所起深淨信，常散諸華
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及懸華鬘、燒香末香，以如是等供養尊者聖
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觀自在菩薩。又先以種種飲食、散華、燒香然
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燈供養使者，乃至不得於一日中忘不供養。
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若不供養，求事不成。若其使者隱沒不現，即
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便捨去。是故持呪之人不應放逸，常修精進
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不應懈怠，於尊重處常勤供養，恒不忘失菩
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提之心，於施戒忍精進定慧應常修習，遠離
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慳悋污戒塵垢，於生死中常生怖畏，深懷慚
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愧心常正念，不得散亂智慧觀察。若如是作，
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即能成辦一切呪業。」
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7成就吉祥瓶法分成就吉祥瓶法分第七
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爾時聖觀自在菩薩復說成就吉祥瓶法。「持
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呪之人若欲成就法者，應結同伴並修十善
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至心堅固。欲作壇時應選好處，若山林地吉
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祥之所或是往昔仙人所住寂靜之處，如法
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修理，洗浴清淨、俱著新衣、唯食麥子及以乳
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糜、受八戒齋，與同伴人持呪自護。隨心遠近
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作四方壇，面各一門，香泥塗地，以香畫葉。應
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用雄黃、赤土、紫檀等末而界其道。於其壇內
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隨四方面應畫四大天王，以諸寶物莊嚴其
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身，皆被甲仗手執刀劍。其壇東面應畫金剛，
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南面刀劍，西面畫棓，北面畫鑹。於其四角畫
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