漢傳佛教 · 密教部

不空羂索陀羅尼自在王呪經

不空羂索陀羅尼自在王呪經 · 唐 · 寶思惟譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T20, no. 1097

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藏珍寶之法與持呪人。若持呪人不用抄寫,

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即語屍言:『汝應為我自取將來。』其屍如言即

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為將來。所得珍寶應如法受用,供養三寶及

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將施與一切眾生。而此死屍,隨持呪人所得

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珍寶若受用盡,即便送來。若不施三寶及一

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切沙門婆羅門貧窮眾生,即便不送。若持呪

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人自身不欲至於墓中,又復不欲令彼屍起,

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若自能知伏藏之處,應往彼取。若夜中取,應

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將同伴愛樂功德、同心同行、深怖罪業、善解

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經論聰慧之者,先作吉祥禁身呪已,即以蘇

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膏塗布為燭,誦不空羂索心神呪王一百八

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遍,用捨彌木然大火聚,發弘誓願:『為令

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一切眾生永斷貧窮苦惱等事。』即以蘇燭擲

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向空中,隨有廣大伏藏之處,其燭即於伏藏

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之上空中而下,隨其寶物入地深淺所有尺

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數,其燭依此尺數空中而住。待持呪人來至

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藏所,明了知處結界圍之,其燭方滅。知伏藏

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已,後若取時,應以乳麋及油麻粥以祭天

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神。如是祭已,共其同伴而往取之。取得珍寶

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分為三分:一分自為已身、一分與其同伴、一

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分共同伴和順供養三寶。又以自身所得一

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分,與一切眾生之所共用。若能如有自身一

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分,乃至持呪之人命未盡期,用之無盡。」

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10成就入婇女室分成就入婇女室分第十

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爾時聖觀自在菩薩復說成就入婇女室法。

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「若持呪人欲入此室,應將同伴腹心之者,先

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當具足作吉祥法,以呪自身,然後往至其室。

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其室可愛,常有流泉浴池及諸華果種種樂

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具,世間皆以此室是靈仙處。若欲入時,其持

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