漢傳佛教 · 密教部

大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經

大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經 · 宋 · 天息災譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T20, no. 1191

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佛頂大輪一字明王,具大精進一切自在。唯

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願如來為利樂故,說彼明王及與儀軌。」彼諸

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如來作是請已,默然而住。

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是時,佛會及三千大千世界,佛神力故現大

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光明如大火聚,於諸世間光所照處無一有

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情不快樂者。

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爾時,世尊釋迦牟尼佛周遍觀察,告淨光天

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所住一切天眾,并一切聲聞辟支佛等,及諸

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菩薩摩訶薩,乃至在會諸如來言:「一切大眾

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善聽,此佛頂大輪一字明王儀軌,乃是一切

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如來無邊威力無能勝最上大輪大明王,我

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今當說。」

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爾時,佛言:「我三界大師,於末法時能調難調,

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一切天、龍、夜叉、乾闥婆、阿脩羅、緊曩羅、摩睺

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羅伽等,乃至種種異類諸惡眾生,所有供養

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及種種事,能令行人一切皆得。我說佛頂大

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輪一字明王,於末法時法欲滅時為法擁護。

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若有於此大輪一字明王得成就者,乃至於

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諸如來法欲滅時能為佛事,復能擁護諸佛

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如來一切法藏,汝諸天眾及一切眾生,當以

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深心諦聽諦受。」即說佛頂大輪一字明曰:

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「部林」

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「天等!此大輪一字明王,乃是諸佛世尊一切

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智智真言之相,住大悲行、一切眾生之師,為

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吉祥真言之主。此佛頂一字法界,如摩尼珠

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隨色變異。佛說二種界,謂有漏、無漏界。如來

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之身具足相界,生於世間為有相尊,說有漏

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色身分;法界無相,說為最上是無相界,為住

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大悲行於世間,而彼法界說為無漏分。諸天

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