大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經

寶出已收之，收得寶已成天輪王。或所欲諸

般器仗，心所思惟皆悉能得，寶光明出照百

由旬，皆悉晃耀得大隨意。若壽命盡，隨樂得

生。若生人間得四輪王位，命終之後復生無

垢世界。復有屍成就法，當求如前不壞之屍，

用四棗木橛釘之，擲粖入口中作護摩，得舌

出已截取，收得已與一百眷屬同得神通，住

壽一中劫，居妙高山頂受大快樂，命終之後

復生人間得大自在。「若有求鉤成就者，以吉

祥草作鉤可長一肘，作已取黑月一日夜，用

五淨水洗一夜，得潔淨已，於佛并金剛手菩

薩獻大供養，燃酥燈一百盞。或求金剛鉤亦

然，以光聚白繖蓋先自作擁護，依曼拏羅儀

則結界，先加持橛誦七遍，然取四方下位釘

之。結界訖，於夜第二分時一心專注結跏趺

坐，以鉤及香花并種種供養，禮拜奉獻諸佛

菩薩已，右手執鉤誦真言，直至地獄一切有

情罪苦消滅已自得神通，再禮諸佛菩薩，禮

已手執聖鉤行，如天人一切天龍藥叉等遙

見作禮，住壽一劫，命終之後得見金剛手菩

薩住金剛手宮。「若求㡧成就，若得光明出得

天輪王。「若求真言成就，誦彼大輪一字明滿

一洛叉畢已，一夜清淨身心無諸雜亂，獻大

供養已，用阿里迦木柴著火，用脂麻及酥蜜

酪等和作八千團作護摩，護摩畢真言王自

來常如侍從。「或有求大自在天成就者，於大

自在天獻大供養，以阿里迦木柴八千片著

火作護摩。彼大自在天即來，來時作大惡聲

不得驚怖，有言問行人何求，誦者白言：『大自