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鹽與弟子喫,或水內置少許洗弟子手面。弟
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子當洗之時,自想洗六塵煩惱。或不解其椀,
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別安功德堂內恒常供養。寅、午二時,燒檀香
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等供養壇場聖眾。夫為供養,先佛次菩薩,後
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一切天龍八部、四大天王、四大天等。常以生
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飯供養五阿闍梨,各想自身為隨方佛勅天
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龍八部,受道場主種種供養。阿闍梨等粉壇
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成已,每日四時想往上方請佛菩薩及大天
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等,入粉成壇依位而坐。如力不及,每日三時
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供養。開道場已至散道場,如或來日散,今日
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早晨五阿闍梨共於壇西面向東坐,輪王於
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中坐,蓮華阿闍梨南坐,寶阿闍梨次南坐,金
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剛阿闍梨於輪王北坐,羯磨阿闍梨次北坐,
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五阿闍梨各念隨方佛真言一萬遍、菩薩真
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言一千遍。口誦真言,心專想佛菩薩身光赫
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奕。既課誦已,阿闍梨等各隨方坐,振鈴課誦
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獻諸供養已,然各入觀,想與道場主懺悔勸
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請隨喜迴向發願。其阿闍梨等在於觀中,或
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身森然或身汗出,或於夢中見吉祥事,或於
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空中讚歎吉祥事,或道場主自有上事,皆是
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大吉祥也。然可出觀同前,與道場主懺悔發
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願等,及申供養不圓滿事、課誦誤錯,各於壇
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前為壇場主懺悔求吉祥事。至五更後阿闍
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梨等及道場主,各自沐浴及盥漱已,與道場
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主布置灌頂。道場主且令別淨室中立,西門
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阿闍梨令道場主發菩提心,行慈悲喜捨授
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三昧耶法,種種教誨。問道場主云:『上來之事,
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汝能持不?』寶生阿闍梨與弟子繫夾羅繒
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帛,引弟子東門拜,次南西北禮已,東門禮中
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