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方極樂世界,得見無量壽佛,聞不退法與佛
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同等。若復有人以壇場內加持之水,霑洒人
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等,依師教誨。行如是法,命終之後,十方淨土
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隨意受生。若復有人建此妙吉祥壇,依師灌
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頂教誨加持。纔行是法,此人現世天龍八部
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恒來擁衛無不宗奉,四大天王亦來擁衛如
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護諸佛。此諸行人遊履之處,四大天王及諸眷
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屬臣從預布天衣而為履踐,常與行人以為
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給使。此諸行人起大悲心未願成佛,且願於
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當來世作大輪王擁護佛法,常行十善利益
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眾生。成願作大小國王身,恒以正法化人。亦
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願作大法師開人耳目,轉大法輪出利眾生。
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所願樂者,悉皆滿足。」爾時世尊復告金剛手
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菩薩:「我說是法,非吾所宣。乃是過去諸佛同
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共宣說,莫生疑難。若復有人求如是法聽聞
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受持者,先建妙吉祥壇,一一諸佛前及壇場
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聖眾,各生殷重心,各辦諸供養。受大灌頂已,
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而得聽受持,所作利益事乃至極少分,並迴
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施眾生願成無上果。若復有人不依師教誨、
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不建此道場、不受大灌頂,終勿令見聞,亦勿
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得入壇場。若復有人竊盜聽是法,廣招無量
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罪。若復有人受是法已,以二手捧傳教師右
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足安自頂上。傳教師曰:『汝自今後觀一切眾
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生常起大悲心,長者為父母想、小者作弟妹
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想。所有一切香華燈塗諸供養物,運心供養
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壇場聖眾及供養一切眾生,與供養佛勿得
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有異,悉皆平等。乃至異類,先想諸佛在異類
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身,有白傘蓋上有寶樓閣。及想沐浴佛,浴佛
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甘露水返浴於異類。承此諸功德,悉得離輪
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