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一切所願俱獲成就。復說大明曰:
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唵曩謨沒馱達哩摩僧祇毘藥阿
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骨嚕提迦焰鬘得迦賀曩摩
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他畔惹吽吠多梨𠸪乞叉
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𠸪乞叉𤚥怛他誐覩倪也鉢
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野底娑嚩賀
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此是如來三昧吠多梨大明印勅。持明者於
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曼拏羅內結吠多梨印,誦此大明,爾時明王
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決定現前。行人作大無畏相,所欲之事隨意
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復次大明吠多梨印法,亦受一薩埵用大三
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昧安曼拏羅內。行人復依前法,或於焰鬘得
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迦明王前、或曼拏羅中、或功德像前、或尸陀
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林內、或空閑舍中隨自意樂,如是依法持誦
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一洛叉令法精熟已,依吠多梨印三昧。於空
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舍內用屍灰,作賀賀部多曼拏羅。彼空舍內
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若有他人暫住其中,見此賀賀部多曼拏羅,
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於七日內必得破壞。依必隷覩得羯吒曼拏
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羅儀則次第作供養,從曼拏羅南門及北門
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持誦吠多梨大明及結本印、依本三昧,於黑
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月八日,持明者安定而坐持誦大明至日出
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時,即得成就能滿一切願。此是最上大明句,
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忿怒明王親說,能作一切事。乃至寶杖印作
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法亦然。如是所說吠多梨印,是中等成就法。
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復次為貧苦眾生說第三成就法。如是依
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法次第,隨行人所樂之處,畫殊妙必隷覩得
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羯吒曼拏羅,於其中間安吠多梨印。及想忿
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怒大明字,作善相歡喜,即結吠多梨印作供
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養,誦十字祕密明或十字已上。最勝求成就
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