漢傳佛教 · 密教部

佛說大摩里支菩薩經

佛說大摩里支菩薩經 · 宋 · 天息災譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T21, no. 1257

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迷鬼、大曜吠多拏唧左迦,及僕從諸惡鬼等

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懷惡心者,彼持明者影尚不能侵,何況害其

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身?是故持明阿闍利,能獲清淨大福、能增長

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廣大吉祥、能消除一切重罪、能成就本尊三

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昧,當證毘盧法身。摩里支經汝等宜應信受

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「復次息災增益等法,起首之時各有時分。作

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息災之法用早辰,增益之法亦用早辰,降伏

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之法用日中,敬愛之法用夜半。如是四法,色

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相各異。息災之法所用器物及持明者衣服

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並用白色,增益之法所用器物及阿闍利衣

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服並用黃色,敬愛之法所用器物及阿闍利

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衣服並用紅色,降伏之法所用器物及阿闍

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利衣服並用黑色。如前所說如意寶輪書寫

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真言應用作法,有二十二種,求一切事皆悉

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真實,無不成就。彼阿闍利依此軌儀通達祕

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密,此真言王殊勝第一。

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「正心歸命禮,摩里支菩薩,

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毘盧遮那佛,所說成就法。

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依此勝軌儀,慈悲復為說,

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我等如得聞,永離諸嶮難。」

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「復次若有於曼拏羅得受灌頂弟子,乘自師

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勅,持本三昧,發清淨心求無上道、救度一切

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眾生者,而作是法,先誦此真言:

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「唵吽𠷑吒」

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「誦真言已,手作忿怒拳,安心上、頸上、額上、頂

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上,即以水漱口入賢聖堂,展摩里支菩薩㡧,

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誦辟魔真言加持香水。真言曰:

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「唵摩里支吽薩里嚩尾近喃努

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