漢傳佛教 · 密教部

金剛薩埵說頻那夜迦天成就儀軌經

金剛薩埵說頻那夜迦天成就儀軌經 · 宋 · 法賢譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T21, no. 1272

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『某甲為我作如是如是事。』三稱述已,隨行人

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意作一切事。

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「復次成就法,用人骨作頻那夜迦天像,以八

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大龍王為嚴飾,復用不落地瞿摩夷及吠嚕

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左曩裹塑彼像,次用七處白蟻土裹塑,後

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用淨土裹塑,以金剛淨水灑淨,用乾吠嚕左

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曩燒薰天像,以旃陀羅萎華獻閼伽,即誦大

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明。於龍潭前作大音樂,用天像擲於潭內,經

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須臾間潭內出大音聲猶如雷震,空中讚言:

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『善哉善哉。』持明人聞是語已即還本處,未至

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之間降大風雨充滿大地。時彼龍女化作人

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形,來問:『持明者善解妙法,有何所欲我當隨

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意。』持明者言:『如我所欲,願施成就。』龍女復言:

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『滿汝所願。』言已不現。

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「復用前像,用尸陀林中土塗彼天像,以逆刺

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棘針打於彼像,稱彼人名『所有象馬等當生

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疾病。』如是言已,彼象馬等即生疾病。若以酥

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人肉作護摩,即得如故。

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「復用前像,用蜜塗像,於木架上倒懸,以猛火

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炙,稱彼人名而能息災。若用乳煮,得大增益。

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若用鹹水煮,得愛別離。用蜜粆糖煮,得降伏

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「復次成就法,用人肋骨作頻那夜迦天像,長

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八指,八臂三目四足,右第一手執鉤、第二手

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執髑髏、第三手執拏摩嚕剛、第四手作施願

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印,左第一手執朅樁誐、第二手執髑髏、第

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三手執鉞斧、第四手執惹誐羅。如是作像已,

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持明人用五種藥塗自身上,即誦大明一洛

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叉,隨意所欲無不滿願。若持明者口誦大明,

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