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承事如僕從等。持明者言:『囉惹諦聽。自從今
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後歸依三寶信重佛法,於苾芻僧莫生輕慢。』
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囉惹白言:『我依教旨。凡有所作,隨行人意。』
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「復次持明者如前作法,或遇大雨,手持天像
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於自頭上旋轉已,顧視虛空,所降大雨忽然
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「復次持明者欲要降雨,作龍王像,以五種甘
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露藥及五種三昧藥、白蟻子土作百頭龍王,
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亦是頻那夜迦天化。以此龍王安自臥床頭
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邊,燒人肉薰,剎那中間即降大雨。持明者
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作是念言:『請龍王於某處地中降大風雨流
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澍漂溺。』作是念已,是時龍王即往彼處降大
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風雨,隨行人意。如是南閻浮提作法,餘三洲
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中皆得降雨。此成就法能作一切事。頻那夜
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迦天變化甘露軍拏利明王,行菩薩行,見諸
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有情少聞小智少福少慧,於大祕密持明法
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門未能曉了,以慈悲利益故說最上成就法
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真實不虛。不得越此三昧。此大明法亦不得
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於愚癡邪見人中為他宣說,彼得聞已心生
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疑惑而懷輕慢,彼人不久得大疾病,盲聾瘖
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瘂不可醫救。」
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金剛薩埵說頻那夜迦天成就儀軌經卷第二
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