金剛薩埵說頻那夜迦天成就儀軌經

金剛薩埵說頻那夜迦天成就儀

軌經卷第三

西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿

明教大師臣法賢奉詔譯

「復次成就法，用五種甘露藥、五種三昧藥同

和一處用塗自身，飡五味食，然後持明者觀

想自身本尊已。至黑月八日或十四日，用前

天像入於酒器內，將往尸陀林中，三度白言：

『尸陀林中諸鬼神等當來買酒。』如是言已，時

彼林中所有鬼神必舍佐、羅剎及羅剎女等，

各現本形悉來買酒。持明者見彼惡相不得

驚怖，於酒內取出天像，羅剎鬼等見此天像，

一切倒地而即問言：『持明者有何所欲？』行人

即問過去未來現在之事，或言：『隨我所欲皆

得成就。』羅剎等言：『滿汝所願。』

「復用前像，以芥子油塗及用灑淨，用佉儞囉

木火炙，稱彼人名，即誦發吒字。除佛像功德，

其餘所有一切廟宇鬼神及大自在天祠等，

悉皆下淚、遍身出汗，乃至龍神、尼乾天等塑

畫之像，作大哭聲不住本舍，往彼修像施主

處，託夢而言：『有某甲持明人，今來我舍破壞

於我。我今馳走，遠避大難。』

「復次用前像，於國城中間掘坑深至膝，以像

覆面埋之。經一時之間，持明者得為城邑之

主。若取埋像，長為彼主。

「復用前像，持明者作一地坑安蓮華座，用彼

天像仰面安蓮華上。如是天像常在坑內，持