漢傳佛教 · 密教部

金剛薩埵說頻那夜迦天成就儀軌經

金剛薩埵說頻那夜迦天成就儀軌經 · 宋 · 法賢譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T21, no. 1272

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明者子孫等常為城邑之主。

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「復次成就法,持明者以樺皮裹於天像,於囉

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惹門外掘坑埋之。時囉惹所有國事,不問他

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人唯問持明者。如是一切人間天上,悉為行

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人作成就事。持明者如是依法持誦,所有夜

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叉女等獻閼伽已,當日即得成就法。若持明

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者了知頻那夜迦天本像成就法,不久即得

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大持明天。

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「復次成就法,用前天像,持明者面向天像持

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誦滿一洛叉、心念一洛叉,是名洛叉數。持明

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者先須冥契真理入祕密門,於一切明無不

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成就,長得作為世間之主。是故持明人了知

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出世真法,依頻那夜迦天最上儀軌出世妙

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法行大乘行必得成就。若有毀本三昧、謗阿

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闍梨、少聞少智心不真實輕慢三寶,如是下

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劣人等不得為說此法。若復有人持本三昧

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達無相際、持戒堅固、喜捨慈悲,除小根聲聞

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及闡提補特伽羅,依法修習無不成就。

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「復次成就法,持明者用瓦師輪上泥作頻那

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夜迦天像,十二臂十二目六足,髑髏為裝嚴,

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人皮為衣,乘必隷多,作大惡相,右第一手執

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輸羅、第二手執鉞斧、第三手執拏摩嚕迦、第

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四手執剛迦羅、第五手執人頭、第六手執劍,

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左第一手執劍、第二手執三叉、第三手執人

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肉、第四手執髑髏、第五手執骨朵、第六手

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作奇剋印。如是頻那夜迦天像,用六種色裝

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畫,諸天覩之怖畏,如來見之歡喜。持明者

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至黑月八日或十四日,用五種三昧藥及五

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種甘露藥,持明者即觀想諸法唯一真理體

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