漢傳佛教 · 密教部

金剛薩埵說頻那夜迦天成就儀軌經

金剛薩埵說頻那夜迦天成就儀軌經 · 宋 · 法賢譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T21, no. 1272

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手執三叉、第二手執髑髏。復用淨行人囉訖

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多畫一天像,二臂三目,與前天像同掛竿上,

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立彼陣前。彼軍見者悉皆驚怖四散馳走,經

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六箇月不能歸還本國。

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「復次成就法,持明者見二軍列陣將欲交戰,

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如前作法。畫二㡧像,用頭髮為繩,以二㡧相

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背縛之掛一竿上。於兩陣中間掘坑,深一人

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量,埋立㡧竿。彼軍若見此竿,可一箭地悉皆

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驅走。或持明者執㡧竿右旋轉之,時彼二軍

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自然鬪戰,㡧竿若住二軍亦止。

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「復次成就法,用前藥法畫頻那夜迦天像,一

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頭四身,各有四臂,四手執設咄嚕頭,餘手執

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種種器仗作破壞相。持明者於黑月十四日,

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如前用甘露藥及三昧藥等塗自身已,用物

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裹此㡧像。持明者手持㡧像隨意經行,得隱

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身法,乃至諸天亦不能見,何況凡人。持明者

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於此法中勿生疑惑。若生疑者,是人破金剛

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薩埵勅。此成就法是頻那夜迦親說,有大威

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「復次成就法,持明者用猫兒肉鷄肉同作頻

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那夜迦天像,依前法煎已,食彼天像。於竟夜

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中思惟所作善惡之事,復觀想自身作甘露

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軍拏利。頻那夜迦天依金剛薩埵勅,能作一

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「復次成就法,持明者於㡧像前,用屍灰辣油

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塗自身兩乳,用屍火熨,當稱名者即得瘧

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「復次成就法,持明者用吠嚕左曩藥塗於自

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身已,取前㡧像用帛裹已,稱囉惹名,心念句

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