金剛薩埵說頻那夜迦天成就儀軌經

法無不成就。依諸佛如來大智教相，用前四

分藥及吠嚕左曩藥同作頻那夜迦天像，為

四面，以酥煎。持明者著白衣，於其舍內就

一隅坐，食此天像，當稱名者速得息災。若用

前藥作一人形，長一磔手，於舍內經行之次

即食彼像，當稱名者速得增益。復用前藥別

入一分金剛水作於天像，用麻油、三辣藥同

和塗彼天像，復用三辣油煎，持明者當稱國

城聚落人民婆羅門等名已，持明者作是念

云：『我今當食噉彼等。』作是念已，以右顋牙嚼

噉天像，如是一切所欲隨持明人意。

「復次用前藥，別入一分血同作天像，如雞形。

後用乾薑及蓽茇粖填於像腹，用芥子油煎。

持明者對佛像前食彼天像及飲酒，所稱名

者得阿波娑摩囉病。若欲止息，令童男童女

飲此乳，即得如故。

「復次用前藥及甘露藥同和，作男子女人二

像，長一磔手，一像用酥煎，一像用辣油煎。持

明者作念云：『我今於某甲二人作愛別離苦。』

作是念已，從頭食噉彼像，未食一半即得愛

別離苦。

「復次成就法，持明者先作觀想，觀自心為匹

帛，想帛為八輻輪，於輪中間有毘盧遮那如

來及八大明，能作一切事。如是想已，然後依

觀畫輪㡧像。持明者用街道中人棄故帛，及

生產衣或尸陀林中依。得此衣已作八輻輪，

同囉惹娑嚩㘑囉訖多，用吠嚕左曩及甘露，

於前帛上畫毘盧遮那如來及八大明。如是

畫已，能作一切事。若用此㡧安曼拏羅南方