漢傳佛教 · 密教部

佛說灌頂經

佛說灌頂經 · 東晉 · 帛尸梨蜜多羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T21, no. 1331

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餉遠人無不獲果。譬如世間犯罪之人,心中

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思惟望諸親屬,求諸大力救其危厄。今日燒

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香望得解脫,為亡者稱其名號修諸功德,以

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福德之力緣是解脫亦復如是,徑生十方無

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願不得。」

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普廣菩薩又白佛言:「若人在世不歸三寶、不

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行法戒,若其命終應墮三塗受諸苦痛,其人

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臨終方欲精誠歸命三寶,受行法戒悔過罪

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釁,發露懺謝改更修善,臨壽終時聞說經法,

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善師化導得聞法音,欲終之日生是善心得

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解脫不?」佛言:「普廣菩薩摩訶薩!若有男子、

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善女人等,臨終之時得生此心,無不解脫眾

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苦者也。所以者何?如人負債依附王者,債主

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便畏不從求財。此譬亦然,天帝放赦、閻羅除

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遣,及諸五官伺候之神反更恭敬不生惡心,

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緣此福故不墮惡道解脫厄難,隨心所願皆

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得往生。」

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普廣菩薩復白佛言:「又有眾生不信三寶、不

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行法戒,或時生信,或時誹謗,或時父母兄

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弟親族卒得病苦緣此命終,或墮在三塗八

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難之中,受諸苦惱無有休息。父母兄弟及諸

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親族,為其修福為得福不?」佛言:「普廣!為此人

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修福,七分之中為獲一也。何故爾乎?緣其前

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世不信道德,故使福德七分獲一。若以亡者

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嚴身之具,堂宇室宅園林浴池以施三寶,此

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福最多功德力強,可得拔彼地獄之殃。以是

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因緣便得解脫憂苦之患長得度脫,往生十

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方諸佛淨土。」

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普廣菩薩復白佛言:「若四輩男女善解法戒,

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