漢傳佛教 · 密教部

佛說灌頂經

佛說灌頂經 · 東晉 · 帛尸梨蜜多羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T21, no. 1331

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父母解脫彼苦?』「佛語長者:『今請諸聖眾安

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居三月,行道欲竟,可還家中作百味飲食之

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具種種甘美,以好淨器盛持供養,及好衣服

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種種華香,金銀珍寶雜碎供具以施於僧,令

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汝得福,使汝父母解脫此難,不復更受餓鬼

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形也。』

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「長者那舍即如佛言還家供辦,不違尊教。作

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供養已,緣此生天封受自然無為快樂。『汝今

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欲見汝父母所生宮殿處不?今更以威神,令

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汝得見不復受苦。』長者承佛威神之力,見其

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父母生在天上,諸天娛樂自在隨意無復罣

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礙。「佛告那舍:『罪福如是,不可不慎。如長者

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眼所見心所開,故言自作自得非天與人。如

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長者父母,雖在餓鬼其罪小輕,一切餓鬼受

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罪甚重不可具說;長者父母其罪輕者,有小

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福德扶接使爾,長者修福竟于三七日,於

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諸餓鬼受罪輕也。所以然者前章中言,若人

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在世不識三寶,不修齋戒無善師教,過命已

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後兄弟父母親屬知識為其修福,七分之中

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為獲一也。是故長者父母有罪,雖在地獄餓

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鬼之中,受罪輕者緣修福故七分獲一,今修

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福德供養眾僧,以是因緣解脫眾難故得生

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天。』」

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佛告普廣菩薩摩訶薩:「若人未終臨終之日,

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若已終竟又是終日,父母親族知識朋友為

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命終者修諸福業,齋戒一心洗浴身體著鮮

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潔之衣,一心禮敬十方諸佛,又當稱揚十方

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佛號,別以華香供養諸佛,可得解脫憂苦之

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患,得昇天上證泥洹道。」

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