大方等陀羅尼經

偏袒右肩，右膝著地，恭敬合掌目不暫捨，白

佛言：「世尊！如前所說。昔於王舍大城授諸聲

聞記，今復於舍衛國祇陀林中復授聲聞記，

昔於波羅𭡠授諸聲聞大弟子記。世尊！我今

少有疑惑，欲請問如來，唯佛聽許。」

爾時舍利弗問文殊師利法王子言：「世尊弘

慈無量，授我等聲聞大弟子記已，不久當得

阿耨多羅三藐三菩提成一切智，各於世界

如今世尊，攝諸眾生常在道場。世尊不虛所

言真實，故能第二第三授我等聲聞大弟子

記。我等必當如釋迦牟尼如來，決定不虛，無

有疑也。文殊師利！於汝意云何？我等當得阿

耨多羅三藐三菩提不？」文殊師利語舍利弗：

「於汝意云何？猶如枯樹更生枝不？猶如山水

還本處不？猶如析石更還合不？如燋穀種

更生芽不？如沸蘇中可種子不？如是諸事

為可得不？」舍利弗言：「不也。文殊師利！如上諸

事實不可得。」文殊師利言：「不可得者，汝云何

問？」「我等當得阿耨多羅三藐三菩提記，心生

歡喜。是受記法，無有形段、無有言語、無有

去來、無有喜悅、無有得相，乃無言語無有妄

想分別諸法授於記法。應作如是相，然後

得如性。夫授記法，如虛空無色，亦如虛空無

形，如浮雲無實，如風無體空，以聞聲不見

其形，如水聚沫無有實處，如野馬、焰、乾闥婆

城。當知如是諸法，無有如是處。夫菩薩摩訶

薩授記法，應如是觀諸法相。若能如是觀者，

乃名受阿耨多羅三藐三菩提記。」

舍利弗問文殊師利言：「若一切法性空者，如