五分比丘尼戒本

捨，隨意行婬乃至共畜生，是比丘尼得波羅

夷不共住。「若比丘尼，若聚落、若空地，盜心

不與取。若王、若大臣，若捉、若縛、若殺、若擯，語

言：『汝賊、汝小、汝癡。』是比丘尼得波羅夷不共

住。「若比丘尼，若人、若似人，若自殺、若與刀

藥殺、若教人殺、若教自殺，譽死、讚死：『咄人用

惡活為？死勝生。』作是心隨心殺，如是種種因

緣，彼因是死，是比丘尼得波羅夷不共住。

「若比丘尼，不知、不見過人法聖利滿足，自

稱：『我如是知、如是見。』是比丘尼後時若問若

不問，為出罪求清淨故，作是言：『我不知言知、

不見言見，虛誑妄語。』除增上慢，是比丘尼得

波羅夷不共住。「若比丘尼，欲盛變心，受男

子種種摩觸，髮際已下、膝已上、肘已後，是比

丘尼得波羅夷不共住。「若比丘尼，欲盛變

心，受男子捉手、捉衣、共期獨、共行獨、共住獨、

共語獨、共一座坐、身親近男子。八法具者，是

比丘尼得波羅夷不共住。「若比丘尼，知僧如

法與比丘作不見罪羯磨，諸比丘不共住、不

共事、不共語，而隨順之。諸比丘尼語是比丘

尼：『姊妹！此比丘僧已作不見罪羯磨，諸比

丘不共住、不共事、不共語，汝莫隨順。』如是諫，

堅持不捨，應第二、第三諫。第二、第三諫捨是

事善。不捨者，是比丘尼得波羅夷不共住。

「若比丘尼，見比丘尼犯波羅夷覆藏。彼比丘

尼後時，若在、若死、若遠行、若被擯、若罷道、

若變形，作是語：『我先親見其犯波羅夷。』是

比丘尼得波羅夷不共住。」「諸大姊！已說八

波羅夷法。若比丘尼犯一一戒，不得共住。如