五分比丘尼戒本

所白言：『阿姨！所示執事人，我已與竟。阿姨

須衣便可往取。』是比丘尼二反三反到執事

所，作是言：『我須衣。我須衣。』若得者善。若不得，

四反五反六反到執事前默然立，若得者善。

若過是求得者，尼薩耆波逸提。若不得衣，應

隨使來處，若自往、若遣信語言：『汝為某甲比

丘尼送衣直，是比丘尼竟不得。汝自還索，莫

使失。是事應爾。』「若比丘尼自行乞縷，雇織

師織作衣，尼薩耆波逸提。「若居士居士婦，

為比丘尼，使織師織作衣。是比丘尼先不自

恣請，便到織師所作是言：『汝知不？此衣為

我作。汝為我故，好織令極緻廣，當別相報。』

後若與一食、若一食直，得者，尼薩耆波逸提。

「若比丘尼，與比丘尼衣，後瞋不喜，若自

奪、若使人奪，作是語：『還我衣，不與汝。』尼薩耆

波逸提。「若比丘尼，知檀越欲與僧物，迴以

入己，尼薩耆波逸提。

「若比丘尼病，得服四種含消藥：酥、油、蜜、石

蜜，一受乃至七日。若過，尼薩耆波逸提。「若

比丘尼，前後安居十日未至自恣，得急施衣，

若須應受，乃至衣時。若過，尼薩耆波逸提。

「若比丘尼，鉢未滿五綴，更乞新鉢，為好故，尼

薩耆波逸提。「若比丘尼，種種販賣求利，尼

薩耆波逸提。「若比丘尼，以金銀及錢種種賣

買，尼薩耆波逸提。「若比丘尼，自捉金銀及

錢、若使人捉、若發心受，尼薩耆波逸提。「若

比丘尼，先乞是，既得不用，更乞餘物，尼薩耆

波逸提。「若比丘尼，非時衣作時衣受，尼薩

耆波逸提。「若比丘尼，與比丘尼貿衣，後