十誦羯磨比丘要用

截若未割截，是衣受持不離宿。」

「我某甲，此鉢多羅應量受，長用

故。」「大德憶念！我某甲請大德為

和上，願大德為我某甲作大戒和上。我某

甲依大德和上故得受具足戒，願大德與

我某甲受具足戒。慈愍故。」「誰能為某

甲作和上？」「誰能為某甲

作教授師？」

「大德僧聽！某甲，從和上某甲，求受具足戒，某

甲能為某甲作教師。若僧時到僧忍聽，僧

某甲當作教師，為教某甲。如是白。」

「大德僧聽！某甲，從和上某甲，求受具足戒，某

甲能為某甲作教師，教某甲故。誰諸長老忍

某甲作教師教某甲者，是長老默然；誰不忍

者便說。」「僧已忍某甲作教師教某甲竟。僧忍，

默然故，是事如是持。」

「汝某甲聽！今是至誠時、實語時，後僧中亦如

是問，汝實當言實、不實當言不實。我今問

汝：汝丈夫不？年滿二十不？非奴不？不與人客

作不？不買得不？不破得不？非官人不？不犯官

事不？不陰謀王家不？不負人債不？丈夫有如

是病，若癩癰漏瘭疽痟疾癲病？汝有父母在

不？若言在，父母聽汝出家不？先不作比丘不？

若言作，清淨持戒不？捨戒時一心如法還戒

不？三衣鉢具不？汝字何等？和上字誰？」答：「我名

某甲，和上名某甲。」教師問竟應白僧：「我問某

甲竟。」

「大德僧聽！我某甲，從和上某甲，求受具足