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伽婆尸沙耶?」答:「有。若比丘語餘比丘言:『與我
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作房。』作是語已入初禪,入已房成,犯僧伽婆
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尸沙。入第二第三第四禪亦如是。或非比丘
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時犯、比丘時淨。或比丘時犯、非比丘時淨。云
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何非比丘時犯、比丘時淨?若比丘尼時犯不
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共僧伽婆尸沙,彼轉根作比丘,得淨,是非比
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丘時犯、比丘時淨。云何比丘時犯、非比丘時
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淨?若比丘犯不共僧伽婆尸沙,彼轉根作比
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丘尼,得淨。」
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問:「頗有不知時犯、知時淨,知時犯、不知時淨
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耶?」答:「有。云何不知時犯、知時淨?若比丘眠
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熟,有人舉著高床上,如前說。彼覺已,如法除
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滅,是名不知時犯、知時淨。云何知時犯、不知
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時淨?若比丘犯僧伽婆尸沙,阿浮呵那時聞
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白已睡眠,眠中羯磨竟,是名知時犯、不知時
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問:「頗有一方便中犯三波羅夷耶?」答:「有。若比
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丘語彼人言:『汝知我說過人法、殺某人、盜
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某重物。』是名一方便犯三波羅夷。」
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問:「頗有比丘尼一方便犯四波羅夷耶?」答:「有。
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如比丘尼共期:『汝見我隨順擯比丘時,殺某
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人、盜某重物,汝知我得羅漢。』是名比丘尼一
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方便犯四波羅夷。」
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問:「頗有比丘一坐處犯一切五篇戒耶?」答:「有。
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若比丘學家中自手受佉陀尼、蒲闍尼,犯波
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羅提提舍尼。偏刳食,犯突吉羅。無淨人為女
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說法過五六語,犯波夜提。向女人說麁惡語,
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犯僧伽婆尸沙。空無所有說過人法,犯波羅
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