薩婆多部毘尼摩得勒伽

問：「頗有比丘小便中作婬，不犯波羅夷耶？」答：

「有。截已作婬、或截女根已作婬、或俱截作

婬，偷羅遮。」

問：「頗有比丘於小便道小便道入不犯耶？」答：

「入小便器中。」

問：「頗有比丘俱有拈作婬，不犯波羅夷耶？」答：

「有。鼻中作婬。又以厚衣纏之，或以筒盛作

婬，偷羅遮。精出，僧伽婆尸沙。」

問頗：「有比丘於女人邊作婬，不犯波羅夷耶？」

答：「有。初作者。於二根邊作婬，波羅夷。石女

邊作婬，根小不入，偷羅遮。精出，僧伽婆尸

沙。」

「云何受樂？受樂有何義？」答：「若身心得樂，是受

樂義。本犯戒人作婬，得突吉羅。」問初波羅夷

事竟。

佛住王舍城，爾時尊者優波離問佛言：「世尊！

若比丘自作二四十人數取分。云何如法？云

何非法？」答：「前者如法，後者非法。」「得何罪？」答：「若

事辦物滿五錢，波羅夷。不滿，偷羅遮。自當二

八十人數亦如是。」

問：「頗有比丘，餘人作語移物著，處處犯波羅

夷耶？」答：「有。謂移碁子著餘處，犯波羅夷。若

商客語比丘：『汝等不輸稅，當度我輸稅物。』若

比丘度稅物過稅處事滿，波羅夷。未過稅處，

偷羅遮。若使諸商人餘道去，彼諸商人不從

稅道去過稅處，偷羅遮。若比丘先不知，餘比

丘於鍼囊中盜著稅物過，囊主不犯。著者事

滿波羅夷，不滿偷羅遮。若比丘語無臘比

丘言：『擔是物去。』犯偷羅遮。過稅處，滿波羅