漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部毘奈耶

根本說一切有部毘奈耶 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1442

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娶妻未久便生一子,容貌端正廣說如前。告

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其婦曰:『賢首!吾今有子費用處多,欲往海中

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求覓珍寶。』妻言:『隨意。』長者便念:『我若多留財

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物與婦人者,此必驕奢恐造非法。』遂便少與。

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於此聚落有一商主,是其知識,持餘財貨皆

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悉寄之,告云:『今欲經求還期未卜,我婦若於

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衣食有乏當可給濟。』即持財貨入于大海,遭

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風破舶往而不歸,被寄之人不為存念。時長

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者婦假親族力,及自營為養育其子,年漸長

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大問其母曰:『我之父祖作何生業得存家道?』

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母作是念:『我若報云入海興易,或恐此子亦

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往海中,遭難不還我受孤苦。』遂即報云:『汝之

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祖父於此興易以為活命。』子白母曰:『可與錢

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財我學興易。』母告之曰:『我於何處得有錢財?

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但假宗親貧力養汝,更無餘物遂汝所求。然

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某甲商主是汝之父故舊知識,可從覓物隨

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意經營。』「其子聞已詣商主處,時商主家有人

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取錢,三返失利,彼正瞋責,求入無因。其家

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婢使持糞掃出,中有死鼠,俱欲棄之。長者懷

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恨告取錢人:『汝今知不?世間有人解求利者,

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能因此婢所棄之鼠產業豐盈。』彼長者子遙

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聞是說便作斯念:『此大商主終不虛言,豈不

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由此死鼠能得富樂。』即隨婢使觀其住止。婢

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以糞鼠棄于坑內,童子取鼠詣大市中,見有

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飢猫繫頸於柱,以鼠示之。彼猫見鼠遂便跳

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躑,是時猫主告童子曰:『可與死鼠。』童子報曰:

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『豈以空言便覓他物?若酬價直我當與鼠。』猫

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主便以一捧豌豆用酬其直。是時童子留鼠

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取豆,便於瓦上熬之令熟,即作是念:『我若盡

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