漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部毘奈耶

根本說一切有部毘奈耶 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1442

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2根本說一切有部毘奈耶卷第三

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三藏法師義淨奉制譯

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不與取學處第二之二

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攝頌曰:

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若在於地上,或時在器中,

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或復在場篅,田處諸根藥。

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若苾芻,知他重物安在地上,所謂頸珠、臂釧、

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真珠、瓔珞諸莊嚴具,苾芻盜心起方便,從床

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座起整衣而去,乃至未觸著來,得惡作罪;若

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觸、未移處,得窣吐羅底也;若舉離處,是謂為

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盜。隨時准價,若滿五磨灑,得波羅市迦;若不

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滿五磨灑,得窣吐羅底也。若其地平一段

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細滑,是謂一處。若地皮起或復破裂,或為大

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縫、或時書字種種彩畫,是謂異處。若盤器等

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一段細滑,是謂一處。若有破裂乃至彩畫,

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是謂異處。若人重物安在場中,所謂頸珠乃

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至瓔珞,苾芻盜心起方便,乃至未觸著來得

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惡作罪;若觸、未移處,得窣吐羅底也;若舉離

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處,是謂為盜。隨時准價,若滿五者,得波羅市

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迦;若不滿者,得窣吐羅底也。若場上穀麥等,

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平總為一色者,是謂一處。若穀麥等高下不

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平作種種色,是謂異處。若他重物安篅窖中,

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謂諸寶物瓔珞之具。若苾芻起盜心興方便,

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乃至未觸著來得惡作罪;若觸、未移處,得窣吐

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羅底也;若舉離處、滿五,得根本罪;若不滿者,

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得窣吐羅底也。若人重物安在篅窖內,若篅

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窖中穀麥等,與口平滿總為一色,是謂一處。

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