根本說一切有部苾芻尼毘奈耶

婆羅門皆興恭敬尊重，供養衣食臥具及施

藥直，白言：「聖者！受此藥直，若有患時隨意充

用以自供身。」時十二眾苾芻尼見此事時，情

生嫉妬作如是念：「我等何故不蒙俗旅恭敬

供養衣食、臥具及諸藥直以充飡噉？」作是念

已共相議曰：「我等設計，令彼長者婆羅門於

我等處，倍生淨信恭敬供養尊重奉施。」議已

不見聞疑為見聞疑，詰諸苾芻尼：「某甲尼有

斯過失，某甲尼犯如是事，長淨隨意時不許

在眾。」以無根罪詰苾芻尼訶責而住。尼白苾

芻，苾芻白佛。佛問訶責，廣說乃至「制其學處，

應如是說：

「若復苾芻尼，不善觀事而詰他者，波逸底迦。」

尼等同前。不善觀者，謂不審察。而詰他者，謂

以無根事而強詰責，義如上說，皆得墮罪。

93不觀床座坐臥學處不觀床座坐臥學處第九十三

緣處同前，時諸苾芻尼夏安居竟，如佛聽許：

「尼安居已遊行人間。」漸次而行至一聚落。時

將欲暮，從一長者求止宿處。長者報言：「諸

聖者於客廳內可為居止。」既見聽許，不觀處

所先有人來，途路疲勞復患熱悶，不能住內

出外而眠。於其夜中風雨忽起四面黑暗，各

大驚恐，咸入內廳互不相見，先有俗人住在

廳內，俗人亦起便執苾芻尼手。尼怕唱喚：「誰

無賴人而執我手？勝光大王敬奉諸尼事同

妃后，豈容愚者而強逼耶？」乃至告官，推勘截

此人手。諸苾芻尼既至室羅伐城，即以此緣

白尼。尼白苾芻，苾芻白佛。佛問訶責，廣說乃

至「制其學處，應如是說：若復苾芻尼，於屏闇